?

Log in

No account? Create an account
ling

Колечки теряются - пальчики остаются

декоративная присыпка для тортиков
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Всё что говорят о пользе чувства вины для так называемой "души", или что там у кого на её месте привинчено - адова ложь.
На самом деле за этим стоит желание наказать себя прежде, чем это сделают другие и таким образом выгадать - если помучаюсь, не убьют. И желание держать в узде других, чтобы не были такими опасными. Пусть чувствуют себя виноватыми, тратят на это энергию и внимание, ходят наказанные, тогда может на меня не нападут.
Всё остальное, все эти интеллигентские рассуждения, красивые аллюзии и цитаты - тупо декоративная присыпка для тортов.

Чувство вины - говно не только потому, что вредное и энергоёмкое, оно ещё и совершенно бессмысленное. Потому что неважно, как мы ведём себя, находясь в одной из своих низких октав.
В низких октавах все примерно одинаковые, в диапазоне бояться-мучить ( и по дороге грести под себя чего пожрать ). Всё это неинтересно и совершенно неважно.
Важно не находиться в состоянии сознания, соответствующем низшим октавам.
Выкарабкиваться из него.
Насколько далеко получится выкарабкаться, тоже, будете смеяться, не особенно важно, это не спорт.
Важно само движение от своих низких состояний к своим ( ситуативно, сиюминутно ) высоким.
Оно реально идёт в зачёт.

текст - chingizid
на фото - JD


Tags:

promo rhumb april 23, 2013 10:39 11
Buy for 30 tokens
Есть изречение, которое я порой дарю другим людям. Оно магическое и сильно облегчает жизнь. Звучит так: «проблема выбора возникает тогда, когда ни один из вариантов не подходит». Таким образом, проблема выбора возникает тогда, когда люди выбирают слабый гештальт. Пойду ещё дальше: проблема…

La mala educación, 2004
ling
rhumb


Кокаины-героины/трансвеститы-минеты/священники-педофилы: П.А.К. обильно нагородил ядовито расцвеченных масляных роз на торт. Однако, эти сюжетные зигзаги неоднократно исследовались, в т.ч. и самим Педро. Да и свой голый зад GG Bernal уже не раз демонстрировал с экрана.
Интересен разве что Fele Martínez, зря международный кинематограф его столь мало использовал.

[Spoiler (click to open)]
В подтекстовой атмосфере чувствуются мотивы и запахи La ley del deseo, 1986, ленты гораздо более искренней и ценной для искусства.





Кинопоиск: 7.420 ( 11585 )
IMDb: 7.40 ( 51858 )
фрагменты из фильма:
GG Bernal & Fele Martínez - здесь
GG Bernal & Javier Cámara - здесь



60
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
"Hues of blues and greens surround me,
Knowing you have found another love,
Has turned me world,
To sorrow.
Green with envy for another,
Fearing she may be the one to soar,
Through life with you, can't lose these,
Hues of blues in green"

- Miles Davis & Bill Evans

60 лет назад вышел Kind of Blue



55
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Максидром, 98г.






Луганщина: чемпион Олексій и эмигрант Александр
ling
rhumb
[Spoiler (click to open)]
Луганский прыжковый центр ( а затем Т.Толмачова в сборной ) подготовили Александра Бондаря к победам: он стал двукратным чемпионом Европы, взял серебро и две бронзы на первенствах мира, получил звание змс Украины а потом, после известных событий, собрал манатки и предательски сбежал к русским переехал в Москву, приняв гражданство РФ.
Однако, жизнь продолжается: вырос ещё один золотий хлопчина - Олексій Середа
( родился в Николаеве, выступает за Луганскую область ).





Сегодня он стал сильнейшим прыгуном Европы в прыжках с 10-метровой вышки.
Самый юный чемпион в истории этих соревнований.



Carne trémula, 1997
ling
rhumb






[Spoiler (click to open)]
Дивная Пилар Бардем пришла в эту киноленту вместе с сынком Хавьером и будущей снохой Пенелопой ( никто тогда знал, что через десяток лет они сольются в семью ).
В главной роли - Либерто Рабаль ( внук Пако ). Если б Бандерас не погнался за голливудским златом, то П.А.К., конечно, взял бы сюда его ( как и на место, доставшееся Алексу Казановасу в Кике ). Впрочем, юноши, пришедшие на смену фавориту, отработали достойно.
Вкус, цвет и запах фильма иные, непривычные: во-первых, это экранизация известного романа ( автор - баронесса Руфь Ренделл ), во-вторых ожидаемые альмодоваровские актёры отсутствуют ( зато, помимо вышеупомянутых, есть этотсмутныйобъектжелания Ángela Molina ).

Кинопоиск: 7.559 ( 6771 )
IMDb: 7.40 ( 26183 )
фрагменты из фильма:
Pilar Bardem & Penélope Cruz - здесь
Liberto Rabal & Ángela Molina - здесь
Liberto Rabal & Javier Bardem - здесь
Liberto Rabal, Francesca Neri, Chavela Vargas canta - здесь



перстами легкими как сон
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Если все, что мы можем сказать о мире, описывается формулой "предположим, что Х..", где Х – любое суждение или высказывание независимо от формы и языка, то получается, что сама эта формула, формула гносеологической нейтральности, выступает как своего рода метаформула по отношению к миру и нам самим.

Если формула нейтральности – это метаформула, то соответственно гносеологическая нейтральность это метапозиция или метасостояние, то есть это тот нейтральный взгляд, который позволяет нам увидеть мир как пространство выбора, оставаясь при этом нейтральными: в состоянии-вне-выбора, не выбирая ни один из возможных вариантов, а лишь указывая на саму возможность выбора “перстами легкими как сон”.

Если взглянуть назад, на историю философии, то окажется, что философия – это и есть поиск этого нейтрального взгляда, который объемлет собой все возможные варианты выбора, не отдавая предпочтение ни одному из них.
Это та нулевая точка или нулевая позициия, которая указывает на само пространство выбора, в результате чего взгляд, направленный в это пространство ( "предположим, что.." ), приобретает интроспективную оптику: взгляд и является тем пространством, куда он направлен.
Можно сказать, что гносеологическая нейтральность это нейтральный взгляд-пространство, созерцающее самое себя как пространство выбора.

текст: источник
фото: В.Яроцький



от 50%
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Росстат ( взято из http://semeinoe-pravo.net/ ):




Tags:

в поисках Доброго Волшебника
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Четыре принципа, на которых строятся отношения:
в основе них лежит главная мысль- невозможно достичь более высокого уровня отношений с Другим, чем уровень отношений с самим собой.

1) То, что мы не знаем о себе, будет проецироваться на Другого.

Отношения всегда тормозятся и портятся под воздействием феномена, называемого «перенос». У нас внутри содержится вся наша индивидуальная история. Настоящее всегда «считывается» через призму этой истории. Человеческая психика всегда задается вопросом: «Где и когда это уже происходило со мной раньше? На какое прошлое ощущение похоже то, что я ощущаю сейчас? Какие возможны аналогии?»
Трудно осознать происходящее в данный момент, ибо сам этот момент всегда видится сквозь призму индивидуальной истории.
Переживание близости будет активизировать у человека все его предыдущие переживания, в особенности первичные отношения с родителями; будут присутствовать ранимость, потребность в заботе и внимании, поведенческие стратегии самых первых непроизвольных способов сближения.
И это всегда будет мешать формированию отношений в настоящем.
По существу даже образ любимого Другого сильно искажен родительскими комплексами. Это не значит, что в своем Возлюбленном мы ищем мать или отца; это значит, что при вступлении в близкие отношения у нас возобновляется аналогичное ощущение Первых Других, которое отыгрывается в сценариях, взятых из нашей индивидуальной истории.

Осознание бессознательного содержания, овладение своим эмоционально заряженным материалом - трудная задача. Мы осознаем содержание бессознательного, исследуя свои поведенческие стили - не только те, которыми мы пользуемся сейчас, но и те, которые существовали на протяжении всей нашей истории отношений с окружающими.
Нам нужно выяснить, когда и почему мы бывали слишком возбуждены, понять, когда комплексы проявляются чаще всего. Если наши эмоциональные реакции становятся слишком сильными и сопровождаются множеством рациональных объяснений, мы можем быть уверены, что здесь задействованы комплексы.

2) Мы проецируем на Другого свои детские травмы и потребность в индивидуации.

Никто не свободен от патологии, ибо никому не удается избежать детских травм.
Как уже отмечалось, слово pathos - это производное от греческого слова, означающего «страдание». Термин «психопатология» можно дословно перевести как «выражение душевных страданий». Дело не столько в том, травмирован человек или нет, а если да, глубоко или нет; гораздо важнее, каким способом ему удалось адаптироваться к жизни.

Организация психической деятельности человека включает диапазон восприятия Я и Другого и совокупность рефлекторных стратегий, управляющих энергией взаимодействия между этими объектами. Главный мотив таких стратегий - стремление справиться с тревожностью, которая в контексте отношений с другими людьми может появиться вследствие экзистенциальных проблем. Их может создать Другой, нарушив наши границы или покинув нас.

Наши отношения страдают не в результате неизбежной жизненной травмы, а из-за тех стратегий и сценариев, которые сформировались в течение нашей индивидуальной истории и которые мы проецируем на Другого. В той мере, в которой мы хотим любить Другого и, в свою очередь, хотим, чтобы он любил нас, мы переносим на него свою историю.
А как мы можем этого не делать?
Для развития личности необходимо выполнение двух условий.
Во-первых, мы берем на себя ответственность: независимо от эмоциональных травм, порожденных нашей индивидуальной историей, мы должны сейчас и впоследствии отвечать за свой выбор.
Во-вторых, нужно научиться видеть, что наша жизнь определяется последовательностью выборов, психодинамика которых исходит у нас изнутри. Нам нужно прислушиваться к своим психологическим рефлексам, спрашивая себя: «Откуда у меня это берется? К какому эпизоду в моей жизненной истории это имеет прямое отношение? Какое ощущение это мне напоминает? Какие скрытые источники постоянно воспроизводят одни и те же модели моего поведения?»

Эти вопросы необходимы для личностного роста; с другой стороны, их не слишком часто задают даже те люди, которые добровольно приходят на психотерапию. Эти вопросы не слишком популярны в нашей материалистической, экстравертированной культуре.

Юнг заметил, что «невротическое страдание - это бессознательный обман, в котором не содержится такой нравственной добродетели, как в истинных страданиях». В другом месте он пишет, что «в конечном счете невроз следует считать страданиями не осознавшей себя души». Раз это так, нам нужно взять на себя ответственность за свои страдания, когда они случаются, и пытаться искать в них смысл. Каждый из нас время от времени хочет избавиться от этой нравственной суеты, переложив ее на Другого. Поступая так, мы ведем себя как "нормальные" люди, но при этом наносим серьезный вред нашим отношениям с окружающими. Взять ответственность за себя - это самая ужасная сторона нашего странствия и самый великий дар, который мы можем принести Другому.

3) Проекция вызывает отвержение и актуализирует проблему власти.

Хотя главная фантазия тоски, присущей современному обществу, заключается в поиске Доброго Волшебника для облегчения бремени нашей индивидуации, еще никому не было дано его найти.
Даже если бы мы смогли найти того, кому удастся облегчить наше бремя, мы оказались бы крепко привязаны к регрессивным отношениям, для которых характерны жесткие правила, инфантилизм и застой в развитии. Все мы хорошо знаем подобные отношения, которые не внушают нам никакого оптимизма. Обоим партнерам присуща «идентификация со своей травмой», то есть они не только травмированы эмоционально, как любой из нас, но психологически зависимы от своих травм и ограничены рамками мифологии своего патологического расщепления.
Когда один из партнеров испытывает крайнюю потребность в другом, а другой испытывает потребность в том, чтобы быть ему нужным, формируется созависимость - состояние, в котором каждый из партнеров эмоционально ограничен, остановился в своем индивидуальном развитии и испытывает психологически наивную фантазию, что о каждом из них обязательно позаботится Другой.
Добро пожаловать на «островок невротичного счастья!» - так назвал это состояние один из пациентов Юнга.

Пофантазируем дальше о поиске Другого, желающего решить за нас нашу задачу индивидуации.
Наступит время, когда Другой созреет до того, что станет возмущаться происходящим, даже если он (или она) в свое время добровольно и молчаливо на это согласились.
Это возмущение проникнет в отношения и обязательно их испортит.
Никто не испытывает более сильного гнева, чем человек, который «все делает правильно» и тайно желает чего-то еще. Никто не испытывает более сильной фрустрации, чем человек, который стирает белье своего партнера за свой собственный счет. Чаще всего, когда мы направляем наши родительские проекции на партнера и видим, что он сбрасывает с себя это бремя, мы испытываем недоумение, гнев и расстаемся со своими иллюзиями. «Почему ты ничего не делаешь, чтобы я почувствовал себя хорошо? - спрашиваем мы, как правило, бессознательно, а иногда прямо и откровенно.- Почему ты не удовлетворяешь мои потребности?» Но перед нами сидит Другой, который вызывает у нас фрустрацию и ощущение неприязни, а совсем не тот Другой, на которого мы рассчитывали.
В самом начале нам нравилась непохожесть на нас другого. Но теперь это нас возмущает.
Он (она) обязательно должен измениться! Как легко ощутить, что тебя предали, посчитать себя обиженным и применить всю свою власть.
Покинуть корабль?
Нет, это в принципе невозможно: надо обязательно подумать о детях. И тактически используя либо зависимость, либо гнев, либо контроль в совокупности с эмоциональным и сексуальным отчуждением, мы пытаемся заставить Другого вернуться обратно, в состояние изначального воображаемого слияния с нами. Применение такой стратегии обычно свидетельствует о наступлении в отношениях второй стадии, на которой начинает проявляться подлинная непохожесть на нас Другого, а проекции, которые вначале способствовали формированию отношений, начинают постепенно распадаться.
Такое развитие процесса редко оставляет возможность для личностного развития или для того, чтобы узнать, кем действительно является Другой, если он не крючок, на который, как нам кажется, мы попались.
Совсем наоборот, теперь мы обижаемся на своего бывшего любимого за то, что он назло нам перестал быть любимым. Мы платим ему той же монетой, применяя власть.
Сама по себе власть нейтральна; она представляет собой только обмен энергией между людьми.
Но поскольку наше состояние оказывается уязвимым, проблема власти возникает повсеместно.
Наверное, самое пагубное свойство власти заключается в принуждении Другого взять на себя часть нашей ответственности.

4) Единственный способ исцелить пошатнувшиеся отношения - взять на себя ответственность за свою индивидуацию.

Какое разочарование и как неромантично - если Другой существует на этой земле совсем не ради меня, не ради заботы обо мне и не для того, чтобы защитить меня от моей жизни!
Какое глубокое разочарование - оно имеет такое же великое значение, как утрата связи с раем, которую мы называем рождением, или наше первое легкое содрогание при ощущении истинности своей смертности.
Да, оказывается, мы смертны.
И в одиночестве идем по дороге к смерти.
Принятие странствия - это принятие человеком своего страха и его отказ от своих основных фантазий.
Отказ от ожидания спасения Другим - одна из самых главных проблем в нашей жизни, поэтому основной аспект долговременной терапии - постепенное принятие человеком ответственности за себя.

автор текста - James Hollis, с изм.
автор фото - Diggie Vitt
отсюда



всё или ничего
ling
rhumb
[Spoiler (click to open)]


другое от п. власова - по тегу
отсюда



положительный эффект отрицательного давления
ling
rhumb
закрыть кингстоны и шпигаты, задраить люки

[Spoiler (click to open)]



Tags:

немного. но всё, что нужно.
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Для меня никого нет милее, чем обычный, что называется, человек с его обычными потребностями вкусно поесть, всласть поспать и от души потрахаться, вволю помечтать о ста миллионах и роскошной жизни, пустить всем пыль в глаза и т.д. и, одновременно, с желанием духовно усовершенствовать себя, прочесть все нужные книги и во всем, во всем разобраться ради любви, свободы и счастья.

Меня тошнит от тех, кто боится своих "низких" желаний.
И меня воротит от тех, кто "высокое" считает причудой или позой, красивой ложью.
Я стараюсь поменьше с такими общаться - до тех пор, пока жизнь их как следует не встряхнет.
Потому что когда встряхнет, они станут простыми, обычными людьми.
В которых, как в хорошем монобрендовом бутике, есть немного, но все, что нужно.
И которых столь мало, потому что жизнь вокруг устроена так, чтобы до последнего предохранять нас от встрясок.

текст: Саша Иванов
на фото: Heath Ledger



Tags:

Липневий кінозвіт, 2019
ling
rhumb


The House of the Spirits, 1993
Kika, 1993
Рай, 2016

[Spoiler (click to open)]
на скриншоте - Victoria Abril из Kika, 1993



Липневий кінозвіт, 2014
ling
rhumb


Tennis, 2013
Slings and Arrows, 2003-2006
Интимные места, 2013
Before Sunrise, 1995
Before Sunset, 2004
Before Midnight, 2013
Avatar, 2009

[Spoiler (click to open)]
на скриншоте - Susan Coyne из Slings and Arrows, 2003-2006



I Am That
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Как долго вы дружите с кем-то? До тех пор, пока ваш друг вам полезен.
Вы поддерживаете дружбу, пока извлекаете из неё какую-то выгоду.
А сейчас, какую пользу принесёт мне дружба? Меня как чего-то отдельного - нет; так о какой выгоде может быть речь? Выгоде для кого? Как вообще можно говорить о дружбе?
Здесь может сидеть любой, кто пришёл.
Я позволю ему посидеть какое-то время, а потом скажу: "Можете идти".
Почему?
Потому что во мне нет ни намерения, ни цели заводить дружбу.
Обычно, взаимодействие с другими предполагает извлечение какой-то пользы.
Наблюдая друзей, вы можете заметить в них стремление угодить друг другу. Но у меня друзей нет.
Даже эта "Я Естьность" не останется моим другом.
Я не могу больше говорить: жаждет дух, да плоть слаба.
Раньше я оказывал людям радушный приём, но теперь я не в состоянии.
Они приходят, сидят и уходят сами по себе.
Я даже не могу оказать им гостеприимство.
Всё моё знание уничтожено.
Мне всё равно.

Nisargadatta Maharaj



рыбка-змейка
ling
rhumb
позвонки становятся на свои места/высвобождаются зажатые сосуды и нервы

[Spoiler (click to open)]


Лечь на на коврик, руки в замок под затылком, вытянуться всем телом как бы удлинняясь, плотно прижаться к полу; максимально/с усилием потянуть стопы на себя; затем на сантиметр приподнять от пола пятки и голову и змеевидно вибрировать всем телом из стороны в сторону как извивается в воде рыбка.
Длительность - до 3 минут.


Tags:

Kika, 1993
ling
rhumb






Кика влюблялась только в тех, у кого добрая душа и хороший член.

[Spoiler (click to open)]
Это вполне понятное кредо взбудоражило православных патриотов кинозрителей-моралистов, заплевавших дамочку: она, мол, глупа/пуста/вульгарна/инфантильна и патологически слаба на передок. Как по мне, главная героиня - милейший человек с добрым сердцем и здоровой психикой. Не такая,как всё вороньё - этим и раздражает биомассу.

С помощью Жана-Поля Готье, Джанни Версаче, дома моды Cacharel и блестящих актрис ( Вероника Форке, Росси де Пальма, Виктория Абриль ), П.А.К. сделал один из самых ярких своих фильмов.
Братец Агустин в роли плотника, дивная мамаша Франциска в роли телеведущей, транссексуал Биби показывает формы под песню Чавелы Варгас.
Финальная сцена - мёд/торт/восторг/нектар и амврозия.

Кинопоиск: 6.964 ( 2476 )
IMDb: 6.50 ( 11248 )
минута из фильма - здесь ( Verónica Forqué & Rossy de Palma )
и здесь ( Verónica Forqué, Bibiana Fernández, песня: Chavela Vargas )



Про Альошу
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Розмова в патріотичній українській сім’ї:
- Тобі вже 25 років синку, пора б про женячку замислитися… Як тобі Галина з-під лісу? І хата велика й четвертий розмір цицьок…
- Не хочу…
- А як тобі Оксана, що на горі живе - хороша сім’я, багато поля, два трактори…
- Мамо, я не хочу...
- А кого ж ти хочеш?
- Альошу хочу!
- Ти що з глузду з'їхав? Він же москаль!

отсюда



Злокачественная жизнерадостность милого человека
ling
rhumb
Раковая клетка позволяет себе всё то, чего вы избегаете : она агрессивна, разнуздана, живёт за счёт других клеток и признаёт только свои потребности



[Spoiler (click to open)]
Зачастую онкопроблемы возникают там, где сильные эмоции и переживания оказались под запретом.
Чтобы как-то с ними справиться, психике пришлось делегировать телу нелёгкую задачу их проживания.

Вот психологические особенности, чаще всего присущие группе риска:

1. Синдром «милого человека»

Потенциальные онкобольные – люди мягкие и покладистые. Они в буквальном смысле никогда не злятся. Чувство находится под таким огромным запретом, что даже не ощущается. Но злость никуда не уходит и обращается против себя.
Вы спросите, что же хорошего в злости? Это чувство несёт сигнальную функцию: так психика реагирует на нарушение наших границ или неудовлетворение важной потребности. Человек из группы риска к этим сигналам не прислушивается.

2. Злокачественная жизнерадостность

Все мы знаем о пользе позитивного мышления, правда?
Человек из группы риска склонен злоупотреблять этой философией и доводить её до крайности.
Всегда приветливый, веселый и жизнерадостный, он не позволяет себе грустить и печалиться даже столкнувшись с серьёзной жизненной потерей, насилием или травмой. Вместо этого, он постарается воспринимать разрушающую его ситуацию как «урок», и очередной повод для самосовершенствования.
Риск здесь в том, что чувства, запрещённые к проживанию, никуда не деваются. Запрещая себе грустить, человек из группы риска достигает эмоционального спокойствия, но огромной ценой, ведь тело никогда не обманывает.

3. Патологический альтруизм

Ничего – себе, всё для других – девиз кандидата на онкозаболевание.
Такие люди выбирают "не знать" чего же им на самом деле хочется, ведь так можно столкнуться со своими реальными потребностями и тем фактом, что они часто противоречат желаниям окружающих.
Выбирая не идти на такой риск, потенциальные онкобольные рискуют по-другому. Фактически, телу приходится расплачиваться за отказ таких людей проживать свою жизнь.

4. Хроническая самодостаточность

Онкопсихологи заметили у людей из группы риска особенность: нуждаясь в помощи, они почти не способны попросить о ней. Такие люди уверены, что их потребности настолько незначительны, что не стоят внимания. Кроме того, им кажется, что попросить о чём-то стыдно и не соответствует их внутреннему идеалу – абсолютной самодостаточности.

Обратите внимание, что раковая клетка позволяет себе всё то, чего вы избегаете : она агрессивна, разнуздана, живёт за счёт других клеток и признаёт только свои потребности. Чтобы выйти из группы риска, дайте себе право защищать себя, признайте важность своих желаний и право получать помощь - вздохните полной грудью и начните, наконец-то, позволять себе больше.

текст: indiansummer1, с изм.
автор фото - Geoffroy De Boismenu
ссылка на полный авторский текст - здесь



Жирная свинья в адских рейтузах & неистово пердящий муж
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Наблюдая за своим окружением можно сделать один неутешительный вывод – больше половины людей в браке не счастливы. Они вечно скандалят по малейшему пустяку, может быть даже дерутся. Они смотрят друг на друга, как на говно, они ищут секс на стороне, некоторые даже спят в раздельных кроватях. Они вместе никуда не ходят и живут друг с другом сугубо по привычке.
Да и плевать они хотели друг на друга.

Как же так могло произойти?
Неужели та пылкая любовь на всю жизнь, которую они так старательно изображали на пышной свадьбе, так легко улетучилась? Неужели у них когда-то были общие интересы, и вмиг растворились в суете безнадежного быта?
Маловероятно. Скорее даже все началось задолго до того, как эти двое познакомились. Можно предположить, что с высокой долей вероятности причина кроется в другом – они оба просто быдлота, и всегда таковой являлись, просто маскировались успешно.
Об этом и будет ниже.

Все начинается с секса, который нередко заканчивается по истечению нескольких лет супружеской жизни. Женщине в отличие от мужика много секса не требуется. Особенно после того, как она выполнила свою репродуктивную функцию. Если ей особо не нужен секс, то и за сбой следить совершенно незачем, в ходе чего она во-мгновение ока превращается в жирную свинью разгуливающую по квартире в адских рейтузах с красными, застиранными пятнами от менструальных выделений.
В первые месяцы знакомства едва ли она себе такое позволяла. А потом приелось как-то.
Да и мужа она воспринимает как сексуального партнера все реже и реже. А перед другими мужиками вертихвостить уже некогда – спиногрыз, подобно кровожадному лангольеру из романа Стивена Кинга съедает все ее свободное время.

У мужа, конечно же, глядя на все это, к жене проявляется все меньше и меньше желания, зато все чаще и чаще он засматривается на коллег по работе. Которые, к слову, через пол-года общения меняют свое кружевное элегантное белье на те же рейтузы с застиранными кровавыми пятнами.
Правда в безразличии его жены виноват и он сам, ибо выглядит не намного лучше чем она.
Потому что привычка. Что там – жена все уже видела, с ней можно делать то, что никогда бы не позволил себе делать с девушкой первые месяцы общения. Что называется – «Лучший секс это секс с женой: если хочешь пукнуть – не надо терпеть!»

В итоге жизнь этих двоих превращается в леденящий душу пиздец!
Нередко муж с женой даже спят раздельно. Бесконечные ссоры по каждому пустяку призрачно намекают на то, что из их чада вырастет типичный «рашкованец». Инициатором ссор, к слову, почти всегда является женщина, которая орет на мужа, к примеру за то, что он не уделяет ей внимания.
Стоя в кровавых будто великий октябрь, рейтузах! Орет! Внимания хочет! Тупая пизда!

Вспоминая знаменитый фразеологизм «Каждой твари - по паре», мы прекрасно понимаем, что у такой быдло-бабищи и муж совсем не сахар.
Так что вскоре у нее появляется интересная спортивная дисциплина – прозвон всех существующих подруг, чтобы обосрать мужа. Очень часто это бывает крайне маниакально и навязчиво и длится часами. Подруге, по-началу может это и интересно и она искренне дает советы нерадивой одномандатнице, но на исходе второго часа десятого звонка за неделю ее это уже основательно остоебывает, и слушает всю эту хуйню она только для того, чтобы по окончанию тирады, в ответ излить на нее уже свои проблемы с мужем-долбоебом.

По сути - это телефонное нытье ради нытья. Никаких советов этой женщине не нужно. Ей советуют что-то кардинально менять ( если подруга умная ), она делая заинтересованный вид что-то дакает, после чего ничего не меняет и через день снова звонит и повторяет все слово в слово на беду изможденной подруги. Цель этих бесед не менять что либо, а тупо излить свое дерьмо на ближнего своего.
Так что если у тебя есть такая подруга, скажи ей только 5 слов – «Пошла на хуй, тупая тварь!».
Что интересно – у этих людей напрочь отсутствует чувство гордости и само-достоинства.
Если б у меня выпивала, гуляла жена, мне было бы стыдно об этом рассказывать друзьям. Ведь этим самым, ты показываешь то, какое ты гнусное ничтожество, что терпишь все это. Какая ты омега, что не нашла ничего получше. Какбэ рассказывать логично, когда хочешь продемонстрировать «Завидуйте мне, сучки, какого молодца я себе отхватила»! А не когда «Я такая курица, что смогла женить на себе только сказочного долбоеба и алкаша». Это стремление плакаться всем подряд, чтобы тебя пожалели, подозрительно напоминает диагноз из психиатрии – истероидная психопатия, называется! А так же напоминает банальное раболепие.
Т.е. мы видим помянутую вначале быдлоту. А такое отношение к жизни формируется куда раньше, чем она выходит замуж: семейные проблемы начались еще за долго до того, как она обзавелась семьей. Начались тогда, когда ее воспитали родители тупой курицей.

Ничего не меняет в своей «тягостной» жизни она по ряду очевидных причин:
1. Она точно такая же долбоебиха, как и ее муж, ввиду чего никого лучше не найдет. Женщина-тряпло в таком случае мыслит до боли приземленным образом «Ну и пусть алкаш! А кто мне краны починять будет, если он уйдет?»
2. Бесхребетная, слизе-образная чмошница, которой банально не хватает духа. Менять устоявшиеся модели всегда страшно.

Иногда картина бывает плачевнее. Это относится семей, где практикуется активное рукоприкладство. Как-то звонит мне квартирантка и говорит, что за стенкой муж беременную жену пиздит так, что даже ей жутко становится. Пару раз милицию вызывать даже собиралась.
На что я ответил – ты что? Никакой милиции! Вдруг он ее станет убивать, а они приедут и помешают? Пиздит и совершенно правильно делает! Надеюсь, очистит генофонд отправив ее в ад, а себя на шконку нюхать парашу!

Почему? Ну, если он ее беременную пиздит как собаку, то неужели он ее не беременную не пиздил? Конечно же пиздил. Вот так они жили в мире и любви, а как она забеременела, он ее стал пиздить? Конечно же, нет. Так не бывает.
Женщина не просто начинает встречаться с садиствующим тираном, она еще добровольно от него беременеет. Чем она думает?
А ничем!
Думает ли она о ребенке, обрекая его на жизнь в семье с психопатом? Конечно же, нет. Думает ли она, что вырастет из ее ребенка в такой семье? Конечно же, нет. Т.е. она сознательно выплевывает на свет будущего унтерменша. Она не человек, и даже не животное, коли добровольно идет на такой шаг.
Что ею движет? Фанатичная страсть прикрепиться к мужику, и похуй к какому!
Ну и что, что сына гидроцефала вырастила. Зато муж краны починяет!
Адское раболепие.
Раболепия в России и без них хватает. Так зачем же вызывать милицию? Скатертью дорожка.

Есть другая форма женского раболепия, когда женщину никто не бьет, она продолжает следить за собой и не носит сумрачных ретузов, а старается всячески удовлетворить похоть избранного.
Удержать мужика она хочет только за счет секса, ввиду чего рьяно изображает из себя фанатку трахоебли, причем ебли любого характера, даже такого, который ей не нравится. Например, она глотает. Не думаю, что в мире много женщин, которым это нравится. Она хлебает из хуя сперму, с мощностью турбинного насоса, захлебывается, но делает вид, будто это величайшее удовольствие на земле.
Лишь бы ублажить мужика.
Еще занимается всякими техниками по сокращению мышц влагалища. Специальную бутафорию под это дело покупает, шарики всякие и тд., с которыми экспериментирует томными вечерами у окошка. Иногда даже записывается на специальные курсы. Много таких. Мне доводилось общаться с такой девушкой. Хуйня все ее техники. Разницы вообще никакой, что с техниками что без. Разве что яйца в пизду проваливаются. Видимо с выбором размера тренировочного аппарата промахнулась.

Как видится очевидным – наиболее часто эти женщины хотят удержать таким образом богатеньких папиков. Но, что удивительно – далеко не всегда. Это может распространяться и на простых смертных.
Для чего? Ради чего? Не понятно.
Видимо особенности воспитания. Удержать таким образом, естественно, так же не получится. Ибо глотать ты можешь сколько угодно, но осадочек то у тебя остается, и рано или поздно ты переполнишься через край. Сперва сперма из ушей потечет, а потом тебя разорвет, и тут уже начнутся фейерверки. Тем более что мужик – не дурак, и все прекрасно понимает, ввиду чего начнет эксплуатировать тебя сугубо в качестве сексуальной игрушки. Непосредственно же к твоим чувствам, его бдительность притупится, тебя все это заебет, и все это приведет к ситуации описанной выше, про бабу в шароварах и неистово пердящего во время ебли мужа, которые вечно скандалят.

Особенно глупым это выглядит в свете того, что свадьбу-то эти люди обычно закатывают такую, будто бы у них все хорошо и они самые счастливые люди на земле.
Нахуя? Конечно же ради понтов. Шоб Ерохиным завидно было! Шоб все как у людей!
Специальная олимпийская дисциплина – кто кого перещеголяет в роскошности и безвкусности мероприятия. На быдло-свадьбе обязательно должна быть отдана дань традициям, навроде средневекового ритуала выкупа невесты. Чего это вдруг у людей, которые не знают даже как Барыню-боярыню плясать, внезапно просыпается такая страсть к традициям? А главное, почему эта страсть столь избирательна?
Почитаешь традиции – выходи замуж девственницей. А чаще видно потасканную потаскуху с дойными сиськами… еще и в фате. Но Барыней-Боярыней особо не по-понтуешься, а вот выкуп невесты – да… Шоб Ерохины видели театрализованное представление показывающее любовь мужа к жене и его большое благосостояние. Хотя выкуп жены не показывает благосостояния.
Ебаные дикари.
Вот такая вот показушная, пышная свадьба – верный показатель того, что празднуют именно описанная выше унтерня! Что мешает тихо расписаться в ЗАГСе и с кругом ближайших родственников тихо посидеть в ресторанчике, или скататься на теплоходе по каналам? Зачем им нужны эти толпы пьяного, оскатинившегося быдла, нервно дергающего ножками под Верку Смердючку? Зачем такие бешенные растраты, когда на эти же деньги можно было взять квартиру в ипотеку?
Ответ прост – свадьба же один раз в жизни!
Смотрите Ерохины, как надо, чтобы раз и навсегда.

На деле, же чем пышнее свадьба, тем менее вероятность того, что это навсегда.
Ибо два долбоеба – что с них можно взять? О какой надежности может быть речь? Чем больше понтов и показухи, тем, соответственно, меньше искренности между молодоженами. Искренне любящим друг друга людям к хуям собачьим не усрались понты и выебоны.
Пышные свадебные выебоны, наблюдаются у тех людей, которые высоко-примативны, которые элементарно идут на поводу у своего бессознательного, у своего животного начала. И вместо того, чтобы положить хуй на дикую обезьяну внутри себя, вместо того, чтобы убить ее, выебать ее труп и скормить собакам, они только глубже загоняют себя в зверинец.
Такая вот свадьба – это когда та самая обезьяна, разрывая плоть человека, рвется наружу. Борьба за ранговость же… Вон как мы можем себе позволить. Вон как нам повезло друг с другом. Ага, счастливчики прямо, блять)

Как видится очевидным, во всех семейных проблемах, во всем бытовом идиотизме виновата только сама женщина и больше никто. Потому что именно она вершит естественный отбор выбирая себе партнера, а не наоборот. Так уж эволюционно сложилось. Не даром же мужики клеятся к бабам, а не наоборот.
Свой раскаленый хуец найдется даже на самую стремную бабищу, но далеко не на каждого мужика найдется свое голодное влагалище.

А выбор она уже делает сугубо из своих возможностей, ума и тд.
И если муж пиздит беременную жену – в этом виновата только она. Выбирать надо было лучше.
Тупость всегда наказывается природой.
И если муж воспринимает тебя, только как способ быстрого и эффективного удовлетворения своих половых потребностей – в этом также никто не виноват кроме тебя. Ведь, как известно «Нет мужчин, которым нужно только одно! Есть женщины, которые просто ничего больше дать не могут».
Хотя конечно, есть и быдло-мужики, которым больше ничего не надо. Но они и находят друг-друга. Отсюда, кстати и комплекс, выливающийся в пышные быдло-свадьбы, призванный показать «искреннее и неподдельное счастье навеки»…

текст: hueviebin1
отсюда



35
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Зимний путь, 2012
Бесы, 2014 ( постановка Хотиненко )
Бесы, 2014 ( постановка Шаляпина )
Тихий Дон, 2015
Как Витька Чеснок вёз Лёху Штыря в дом инвалидов, 2017
Ткачук как мощный энергетический шквал



A Taste Of Honey
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Живи.
Совершай ошибки.
Пошли всех куда подальше.
Но, так или иначе, живи.
Почувствуй вкус провала. Вкус успеха.
В итоге заметь, что
у них одинаковый вкус.
Вкус тебя.
Вкус жизни.
Вкус любви, которую ты всегда искал.

Так и живи.
Совершай ошибки.
Забей на всё.

Говори правильные вещи.
Или неправильные.
Пусть тебя трясет, пусть тебя прошибает пот, и сердце вырывается из груди.
...

Они будут называть тебя.
Идиотом. Напуганным. Обманувшимся. Сумасшедшим.
Почувствуй вкус отторжения. Осуждения.
Вкус отсутствия какого-либо вкуса.
Но будь внимательным.

Будь открытым для любви.
Совершай ошибки.
Пошли всех куда подальше.
Смеясь или плача, падай на землю.
Дыши.
И живи.

текст: Джефф Фостер
на фото: Кортни Лав ( 55 )





Как Галя вышла из зоны комфорта
ling
rhumb
[Spoiler (click to open)]
Воплі Відоплясова



Чебреці, с. Яршівка Черкаської обл



Їхали козаки із Дону додому,
Підманули Галю - забрали з собою.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Підманули Галю забрали з собою.

"Поїдемо з нами, з нами, козаками,
Краще тобі буде, як в рідної мами.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Краще тобі буде, як в рідної мами".

Везли, везли Галю темними лісами,
Прив'язали Галю до сосни косами.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Прив'язали Галю до сосни косами.

Розбрелись по лісу, назбирали хмизу,
Підпалили сосну од гори до низу.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Підпалили сосну од гори до низу.

Горить сосна, горить і палає,
Кричить Галя криком, кричить-промовляє.
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Кричить Галя криком, кричить-промовляє:

Ой хто в лісі чує, нехай той рятує,
Ой хто дочок має, нехай научає!
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Ой хто дочок має, нехай научає.

"А хто дочок має, нехай научає –
Темненької ночі гулять не пускає".
Ой ти, Галю, Галю молодая,
Темненької ночі гулять не пускає.

отсюда



Пані Ольга та її шабля
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Олимпийская чемпионка Ольга Харлан сегодня выиграла золото первенства мира в фехтовании на саблях, победив в финале Софью Великую из РФ



Два кольца, два конца
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
дизайн: Gilbert Legrand
отсюда



Пока вы не дадите миру причитающуюся ему свободу, вы и сами никогда не освободитесь
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Адьяшанти: Это очень важный момент — признать, что весь мир свободен и всё имеет право быть таким, какое оно есть. До тех пор, пока вы не дадите всему миру свободу соглашаться или не соглашаться с вами, пока вы не дадите каждому человеку свободу любить или не любить вас, одобрять или не одобрять вас, смотреть на вещи так же как вы или по-другому — до тех пор, пока вы не дадите миру причитающуюся ему свободу, вы и сами никогда не освободитесь.


Бредовую картину мира конфронтировать бесполезно - материалы по теме:
Всё лишь бредни, шерри-бренди, Ангел мой
Хрен и бамбук
The Truman Show, 1998



отсюда



Беги, кролик, беги
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Если вам кто-то предлагает с его помощью инвестировать, то бегите!
Эти люди хотят ваших денег.
Логика тут простая. Зачем другим ваши деньги, если они могут взять кредит в банке? А если вам скажут, что им этот кредит не дают, то не стоит ли вдвойне опасаться за сотрудничество с такими людьми?

Подумайте, кому нужны ваши деньги в доверительное управление?
Каким должен быть бонус, чтобы у управляющего была возможность приумножать ваш капитал? На сколько этот человек должен обыгрывать рынок, чтобы получали прибыли вы оба?
При обычном стечении обстоятельств бонус будет столь ничтожен, что вряд ли возникнет смысл думать о вас. Управляющий будет рисковать вашими деньгами, чтобы выжать из них вероятностный максимум. Если не получится, то он найдет следующего клиента, а вы потеряете все.
Если же управляющий действительно профессионал, то зачем ему нужны ваши деньги? У него и своих будет в избытке.

Когда вам кто-то предлагает инвестировать — бегите ( в прямом смысле слова, вам нужно выбежать из зоны действия акустических волн таких консультантов )
зы: вышеизложенное не означает, что вы не можете инвестировать САМОСТОЯТЕЛЬНО.

текст: Владимир Никонов, с изм.
иллюстрация: Luis Quiles



The Truman Show, 1998
ling
rhumb


В зоне комфорта можно жить не боясь - спокойно понимая, что за её пределами тортиков вряд ли будет больше. Однако, в минуты возбуждения, зона комфорта воспринимается как зона неволи, и в припадке свободолюбия кое-кто вырывается из плена с революционным мотивом "мы за ценой не постоим" на устах.

Есть и обоснованное суждение, что нет смысла устраивать всякие breakthrough: ведь можно перемещаться во времени/пространстве/социальных ячейках/etc, таская свою "зону комфорта" за собой, без пены у рта и разрывания одежд.
Мы принимаем реальность такой, какой нам её преподносят.
А вернее - такой, какой её преподносит нам накал и напор наших способностей к ненормативному психическому продуцированию, проще говоря - к бреду.

[Spoiler (click to open)]
С уважением отношусь к попыткам Керри выйти из образа пет-детектива Айса Вентуры, но смог он это сделать, кмк, только под управлением Гондри.

В фильме также - прекрасный Харрис:



Довольно молодая в те годы Natascha McElhone ( синьора Капулетти в Romeo and Juliet, 2013 ):



Ной Эммерих, который играл злодея-вредителя в White Collar, season 1st, 2009:



Диамантово блистает Laura Linney:



Хороший, ладно скроенный фильм. Возможно, в 1998 году какие-то тезы из сценария Никкола казались откровениями ( возможно, они кому-то кажутся таковыми и до сих пор ).
Всё действо очень умно поставил Уир и заснял Бижу, имеющий Оскара за Mississippi Burning.

Кинопоиск: 8.430 ( 160934 )
IMDb: 8.00 ( 474647 )
отсюда



Рай, 2016
ling
rhumb


Блажени нищии духом: яко тех есть Царствие Небесное.
Блажени плачущии: яко тии утешатся.
Блажени кротцыи: яко тии наследят землю.
Блажени милостивии: яко тии помиловани будут.
Блажени честии сердцем: яко тии Бога узрят.
радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех..


[Spoiler (click to open)]
Размышляя о макаризмах из Нагорной проповеди, Акопов ещё раз напоминает - попасть в сады Едема можно лишь покинув земную юдоль. Все прижизненные имитации, будь то злато/серебро, сладкая плоть, молочные реки/кисельные берега или странные танцы в переходах подземных станций - суть суррогатные придумки воспалённого ума.
А ещё рай иногда показывают по телевизору, можно плотоядно смотреть и поддрачивать.

Кинопоиск: - ( 36 )
IMDb: - ( - )
минута из фильма - здесь



The House of the Spirits, 1993
ling
rhumb


Ганс Циммер и оператор Перссон с первых тактов и кадров обозначили, что впереди - мощное киновысказывание, сага.
Билле и продюсеры выстроили постановку в ином, нефундаментальном ключе: они будто лепили полный метр, заказной theatrical cut, из телесериала в сто эпизодов.
Вроде бы работали в диссонанс, а получилось - в пандан.
Нетривиальный, а потому - влекущий подход.
Впрочем, ни критики, ни зрительская биомасса такой моделью не впечатлились.
Более того, читавшие литисточник, роман племянницы президента Альенде, заплевали экранизацию - мол, Билле снял "не о том".
Что до меня, то я многолетный поклонник этого кино и смотрел его многажды.

[Spoiler (click to open)]








Полагаю, что главный человек в актёрском составе - Гленн Клоуз; это та потайная шестерёнка, без которой конструкция не то что обездвижится, а и вовсе рассыплется. На её фоне Стрип со своим извечным набором манипуляционных семитских штампов выглядела провинциалкой из самодеятельности.
А вот 6-летняя Стрип-дочка, Грэйс Гаммер, чудо как органична.
Про бездарную Райдер лучше умолчу.
В мужской части каста - Айронс, Бандерас и блестящий Винсент Галло.

Кинопоиск: 7.713 ( 3356 )
IMDb: 6.90 ( 19513 )
минута из фильма - здесь

зы:
Сволочи, дайте уже Оскара для Клоуз, тётка заслужила как никто.
М.б. новая версия Sunset Boulevard удастся, и Академия сменит гнев на милость.



Невзоров и эволюция конечного мозга позвоночных
ling
rhumb
[Spoiler (click to open)]
100 важных книг по версии А.Невзорова - здесь



Голые Толстой и Достоевский не разговаривают друг с другом, скорбя о русской литературе
ling
rhumb
[Spoiler (click to open)]


( слева на заднем плане: Иван Грозный примирился с сыном )

Oslo
джерело



чувствуя сладкий вкус конфеты
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Подумайте о том, сколько людей в отчаянных поисках удовольствий и возбуждения ходят в новые рестораны, начинают новые отношения или меняют работу.
Кажется, что на какое-то время новизна действительно обеспечивает определённое чувство возбуждения и интереса. Но со временем возбуждение угасает, а новые ощущения, новые друзья и новые обязанности становятся обыденными.
Большинство людей имеют не очень ясное представление о том, что такое счастье, вследствие чего они создают условия, ведущие их к неудовлетворённости, от которой так отчаянно хотелось избавиться.

Наши мысли, эмоции и ощущения подобны волнам, вздымающимся и опускающимся в бескрайнем океане бесконечных возможностей. Проблема в том, что мы привыкли видеть лишь волны и ошибочно принимать их за океан.
Как и многие другие аспекты естественного ума, опыт естественного покоя настолько превосходит всё то, что мы обычно считаем расслаблением, что его невозможно описать. В классических буддийских текстах его сравнивают со сладостью, которую дали немому: человек, лишённый дара речи, несомненно, чувствует сладкий вкус конфеты, но не может его описать.

текст: Йонге Мингьюр Ринпоче
на фото: Leshan Giant Buddha ( КНР )



вдали от розовых идей
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Многие описывают доверие как внутреннее ощущение, говорят о своем чутье, делят людей на своих и чужих по этому принципу. Одному доверяю, другому - нет.

Для меня это понятие очень далеко от розовых идей о надежных и ответственных людях ( этаких "полярниках из советского кино" ), которым можно доверять. Те, кто держится за такие категории, очень часто обжигаются и разочаровываются.

Идеальных людей нет.
Желая соответствовать невыполнимым требованиям, партнёр может сказать и не сделать.
Как же помочь ему не облажаться, как продолжить доверять?

Знать, что человек слаб.
Ловить контекст и оценивать значение сказанного в контексте.
В ходе беседы cito уточнять значимое для себя, не пуская на самотек.
Иными словами, страховать партнера от того, чтобы он разочаровал.
Ведь он вами дорожил и хотел понравиться, хотел вписаться в образ "идеального", но не сдюжил и обманул.
Доверять - это беречь друг друга от обманутых надежд.

текст: Полина Горбунова, с изм.
на фото: песик и Carlos Ferrer


Tags:

55
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Love-ревю
50 years of Love



l’action en retour d’un effet
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Когда вы поймете, что важен не успех конкретного действия, а обратная связь ( любая ), то ваша жизнь коренным образом изменится.
В каком-то смысле, обратная связь и является самым желанным результатом.
Без нее наши планы так и останутся фантазиями, и мы не получим никакой информации, чтобы сделать следующий шаг. И вся жизнь в итоге так и будет проходить в голове.

Хорошисты и троечники часто становятся новаторами, бизнесменами и первопроходцами. Они идут за обратной связью, а не за отметкой.
Вдумайтесь, если вы гарантированно получаете "отлично" в ответ на свое действие, то это действие либо никуда не ведет вас ( вы идете по знакомому пути ), либо ничему вас не учит ( вы с первой попытки получаете «отлично» и не узнаете, какие тут были вероятные опасности ).

Ошибка - это единственная возможность улучшить следующий шаг.
И единственный способ получить ошибку - это действовать.
Совершить действие за пределами своей головы.

Не бесконечно продумывать и высчитывать - что следует улучшить, не терзаться теоретическими построениями без проверки на практике. А сделать шаг/получить обратную связь/откорректировать следующий шаг.

Нет никакой неудачи, есть только обратная связь.

текст: Полина Горбунова
на фото: Javi Beltrán


Tags:

С Орловским
ling
rhumb
[Spoiler (click to open)]




в натуре
и
в Howl, 2010

отсюда



на полпути
ling
rhumb
осталась пятилетка

[Spoiler (click to open)]
5 лет назад ( май 2014-го ) в Сан-Хосе прошёл семинар футурологического конгресса Institute for the Future. По его итогам были определены ближайшие тренды, которые будут определять технологическую программу на ближайшее десятилетие.

1. В ближайшие 10 лет появится интернет нового поколения. Не секрет, что изначальная концепция интернета рассматривала его как своеобразную свободную зону, которая не была бы подвержена влиянию ни коммерческих структур, ни государства в целом. В результате же мир получил централизованную и в высшей степени уязвимую систему. Однако, уже в ближайшее десятилетие ситуация может перемениться. Уже сейчас активно идёт разработка технологических решений, которые позволят приблизить интернет к изначальной концепции. Проекты наподобие Hyperboria, TOR, Meshnet и других получили активное развитие после скандалов с прослушкой и тотальным шпионажем. Сейчас они набирают обороты, так что уже через несколько лет старая модель интернета может быть вытеснена новой.

2. Появится «Википедия для производителей». Сетевая энциклопедия «Википедия» в какой-то момент разрушила понятие монополии на информацию. Сейчас же можно ожидать того, что появится подобный же проект, который упорядочит все данные обо всех видах производства, существующих на сегодняшний день. Как следствие, монополии гигантов международного уровня придёт конец, потому что любой пользователь сможет войти в интернет и воспроизвести любую производственную цепочку. Уже на данном этапе для этого есть все предпосылки — активно развиваются сетевые фабрики, платформы для проведения исследований, сообщества, занимающиеся производством комплектующих.

3. 3D-печать совершит революцию в строительстве. Стремительное развитие 3D-печати буквально перевернёт представление о строительстве и производстве в целом. Дома, которые будут «печатать», будут отличаться внешне от существующих на данном этапе, напоминая скорее «города будущего» из фантастических фильмов. Сам процесс строительства станет менее трудоёмким, а также значительно разнообразит форм-факторы и заставит пересмотреть используемые материалы.

4. Изменится представление о пенитенциарной системе. Основным направлением станет трудотерапия. Заключённые смогут развивать собственное дело, проводить исследования и т.д.

5. Совместное использование материальных благ и любых ресурсов станет нормой. В последнее время появилось огромное количество стартапов, которые основываются на так называемой идее «совместного использования ресурсов». Иначе говоря, если у одного человека есть некий ресурс, а другой человек готов заплатить за то, чтобы получить его во временное пользование, то эти двое людей могут скооперироваться и получить взаимную выгоду. Жильё, взятое в аренду с помощью AirBnB, автомобиль, который берется напрокат в сервисах наподобие Mobility или ZipCar — всё это первые примеры новой тенденции. В ближайшем будущем это направление будет развиваться, что весьма закономерно, если учесть, что в соответствии с последними исследованиями, как люди, так и бизнес как правило использует собственные ресурсы лишь на 1/10.

6. Общественные отношения будут базироваться на модели «заплати вперёд». Тот самый «подвешенный» кофе в кофейнях, за который заплатил предыдущий посетитель – это именно она. Сейчас появилось множество социальных стартапов, которые стремятся стимулировать пользователей на безвозмездную доброту. Пока что неизвестно, как будет эта модель работать в случае приобретения более дорогостоящих товаров, но она продолжает активно развиваться.

7. Удалённая работа станет нормой. Число фрилансеров продолжает возрастать с каждым днём. Согласно прогнозам футурологов, личное присутствие вскоре может стать полностью необязательным, а расстояние между людьми окончательно утратит значение. Благо, развивающиеся технологии будут этому способствовать.

8. Появится глобальная карта микрофлоры Земли и в корне изменит наше представление о роли и функциях экосистемы. В том случае, если развитие проекта под названием Earth Microbiome Project будет успешным, представление человека о взаимосвязи, существующей между разными уровнями жизни на нашей планете в корне изменится. Связь человека с экосистемой будет пересмотрена, вследствие чего неизбежные изменения ожидают большинство отраслей знаний. Будут активно проводиться исследования, направленные на то, чтобы сделать возможным процесс управления экосистемой на бактериальном уровне.

9. С помощью технологий Big Data появится возможность моделирования реальности и прогнозирования всех социальных процессов.
Благодаря развитию технологий человечество научится отрабатывать социальные процессы, в частности, кризисы, в виртуальности, что поможет избежать их в реальности. Массовая геймификация даст возможность проектировать реальность, заранее просчитывая возможность негативных явлений в социуме и в политике.

10. Создание нейрокарты поможет расширить возможности мозга. О том, что возможности человеческого мозга на сегодняшний день являются фактически малоизученными, говорили уже неоднократно. Но лишь в ближайшее время можно ожидать развития технологий в этой отрасли. В частности, создание детальной нейрокарты даст возможность стимулировать мозговую деятельность, вследствие чего возможности человеческого мозга крайне расширятся.

отсюда
джерело



люди и звери
ling
rhumb
Почему так происходит в мире людей - чем персонаж уродливей, тем он иерархически выше.
Подлый, противный, трусливый, импотент ( это обязательное условие ) - лидер.
У зверей наоборот: вожак - самый сильный, смелый и красивый.

[Spoiler (click to open)]
Полностью согласен с высказавшей эту мысль Т.К. Карацубой.
Причём, если на ум приходят какие-то другие примеры, то, скорее всего, мы недостаточно информированы о властном субъекте в разделе знаний об уверенности его эрекции.
отсюда



Франко, Поттер, Ливингстон
ling
rhumb
James Franco ( Howl, 2010 )



Ron Livingston ( Beat, 2000 )



Daniel Radcliffe ( Kill Your Darlings, 2013 )



Собственно, Allen Ginsberg



[Spoiler (click to open)]
отсюда



Μολόχ
ling
rhumb


Moloch in whom I sit lonely!
Moloch in whom I dream Angels!
Crazy in Moloch! Cocksucker in Moloch!
Lacklove and manless in Moloch!



[Spoiler (click to open)]
Beat, 2000
Howl, 2010
Kill Your Darlings, 2013
отсюда



Howl, 2010
ling
rhumb


Логично, что режиссёры Эпштейн и Фридман в фильм про поэта Гинзберга пригласили на главную роль лучшего еврейского мальчика Калифорнии.

[Spoiler (click to open)]
Сконструирована лента так:
JF читает Howl перед аудиторией ( имитация публичного выступления в Six Gallery, 1955 год ) либо за кадром ( под мультипликационное сопровождение ).
К чтению подмонтированы экранизация судебного процесса над издателем Ferlinghetti и реконструкция интервью Гинзберга журналу "Тайм".

JF совершенно великолепен. Не устаю удивляться его талантам, многовекторности, трансформационным возможностям и полному отсутствию какой-либо натужности в работе. Я уверен, что без него это кино бы развалилось, а то и просто не состоялось.

Помогают:
-важная персона в кинобизнесе Bob Balaban ( Midnight Cowboy, 1969 и Gosford Park, 2001 ) в роли судьи;
-Трит Уильямс, Мэри-Луиза Паркер, Джефф Дениэлс в маленьких ролях свидетелей и экспертов;
-Дон Дрейпер ( статный, в красивом костюме, морщит лоб, хмурит брови ) в роли адвоката:



Мне стало понятней место Гинзберга в американской литературе, яснее его творческий метод и кредо. Кроме того, я наконец-то послушал полностью текст Howl ( перевод покойного Кормильцева ).
И фильм этот мне был во многом более интересен, чем Kill Your Darlings, 2013 и Beat, 2000 ( просто они совсем о другом ).
Художник, оператор, музыка, монтаж - всё очень качественно, никто не филонил.

Кинопоиск: 7.170 ( 1560 )
IMDb: 6.80 ( 8542 )

зы: этот бы фильм в Госдуме показать; или хотя бы текст вердикта судьи Хорна дать им почитать, может поймут что-нибудь хотя, нет конечно.



Παρειδωλία
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Жил-был на свете некрасивый и толстый крестьянин, и был он влюблен ( а почему бы и нет? ) в прекрасную и златокудрую принцессу.
Как-то раз принцесса ( кто знает почему ) поцеловала толстого и некрасивого крестьянина.
И он в тот же миг превратился в стройного красавца-принца.
По крайней мере, так виделось ей.
По крайней мере, так чувствовал он.

текст: Jorge Bucay
иллюстрация: Ahndraya Parlato


Tags:

Червневий кінозвіт, 2019
ling
rhumb


Wild Wild Country, 2018
Meine Schwiegertochter ist ein Mann, 2009
The Big Bang Theory, season 12, 2019

[Spoiler (click to open)]
на скриншоте - Mayim Bialik из The Big Bang Theory



Червневий кінозвіт, 2014
ling
rhumb


Seven Psychopaths, 2012
Flesh, 1968
The Truman Show, 1998
The Big Bang Theory, season 7th, 2014
Beat, 2000
Kill Your Darlings, 2013
200 Cigarettes, 1999
Howl, 2010

[Spoiler (click to open)]
на скриншоте - Laura Linney из The Truman Show, 1998



"Больше всего меня раздражают люди, которые..."
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
"Больше всего меня раздражают люди, которые..." - продолжите фразу и узнаете, какая на сегодня ваша самая актуальная задача в развитии себя.
Конкретное поведение других людей отражает некое убеждение, которое ( как вы предполагаете ) за ним стоит.
Что это за убеждение? Что позволяет им делать то, что вас бесит?
Вот это убеждение вам и нужно в себе проработать.
В вас оно есть ( иначе бы вы его нейтрально пропускали у других ), но вы себе запрещаете подобное, не позволяете, ругаете себя за такое.
А им, видите ли, можно.
Вот и бесит.

автор текста: Полина Горбунова
на фото: Béatrice Dalle
автор фото: Надя Вознесенская


Tags:

один - такой, другой - другой
ling
rhumb
Жажда правоты - это сигнал того, что в своем развитии вы остановились



[Spoiler (click to open)]
bullfinch:
Процесс обучения в обществе, усвоение знаний, норм и правил поведения выстраивает в человеке систему, каркас, позволяющий ему, как это предполагается, "правильно" взаимодействовать с окружающим миром. Дальнейшая жизнь, поступки, желания, устремления выстраиваются в соответствии с усвоенными в процессе обучения правилами.
Но жизнь разрушает этот каркас, потому что полученный человеком опыт в процессе прохождения через реальные ситуации вступает в противоречие с внутренними представлениями о том, как это должно быть, и какой результат от приложенных усилий можно получить.
Вера - это то, через что мы усваиваем нормы и правила в процессе обучения.
У нас нет других ориентиров, мы просто верим тому, что нам говорят, потому что это первое, с чем мы соприкасаемся.
Правота - это следующая ступень сохранения внутреннего каркаса усвоенных представлений о жизни.
Мы просто хотим быть уверенными в том, что то, во что мы верим - правильно.
И мы начинаем отстаивать свою точку зрения как правильную, потому что иной вариант действия, то, как иначе мы можем поступить с нашими внутренними правилами, пропитывает нашу душу страхом.
Страхом того, что то, во что мы верили - не является реально функционально действующим, не соответствующим нашей реальной жизни.
То есть является просто фикцией. И за этим разрушением того, во что мы верили, мы ощущаем пустоту, которая пугает. Тут, внутри - "домик", и он привычен и вроде как безопасен. А там, снаружи, в неизведанном - вообще непонятно что. Поэтому чувство правоты и жажда отстоять её - это защитная реакция.

Путь к себе, к непроявленным частям своего "Я" невозможен через усвоенные в процессе обучения правила.
Не потому что эти правила не верны.
Потому что они являются результатом чужого опыта. А следовательно они - не наши. В них нет нас, нашей души. Следование этим правилам не наполняет нас жизнью, а нашу душу - светом. Из нашей жизни уходит вкус. Мы не рады тому, чего достигаем, следуя чужим правилам.

Любое правило, любой взгляд на жизнь требует личного проживания, личного опыта. Только так выстраивается правильный взгляд на жизнь, взгляд изнутри своего сердца.
И начало этого пути к себе заключается в том, чтобы подвергнуть сомнению всё, что в нас успели заложить другие люди.
Так начинается первый шаг в неизведанное, через страх, и через обязательный отказ от личной правоты. Отказ от правоты - не означает автоматического попадания в статус неправого. Это совершенно неверный логический вывод, ошибка ума.
Исследованию неизведанного и процессу проживания чуждо понятие правоты. Нет правых и неправых. Есть моё - то, чем являюсь Я. И есть другое, то, чем являются другие люди. Мир многогранен и многообразен. И жизнь - это постоянная трансформация.
Жажда правоты - это сигнал того, что в своем развитии, в своем пути к себе вы - остановились.

отсюда



минус Харитонов
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
25 июля 1959 — 23 июня 2019



Хрен и бамбук
ling
rhumb


[Spoiler (click to open)]
Ясперс определял ключевые признаки ненормативного психического продуцирования следующим образом:
1) ложность содержания идеи;
2) субъективная уверенность пациента в адекватности содержания идеи;
3) недоступность коррекции идеи ни путём переубеждения, ни посредством внушения.

В переводе на русский человеческий - человек там себе чего-нибудь решил, не сильно координирующееся с реальностью.
И хрен ты его переубедишь!
Хрен ты ему докажешь, хоть как-нибудь, что все на самом деле совсем не так.
Хоть разговаривай с ним, хоть бей его по морде, хоть кол ты ему на голове теши - бес-по-лез-но.

И не потому что он упрям. Или там глуп он, и надо ему только разъяснить, и он сразу все поймет, и так далее.
Не поэтому.
У него критичность к собственным идеям в голове ВЫКЛЮЧЕНА. Поэтому он не то чтобы упрямится, нет - он НЕ МОЖЕТ усомниться.

Не пытайтесь оспаривать психотическое мышление даже если вы не согласны с высказываемыми убеждениями.
Потому что отсутствие критичности к продуцируемым идеям и, соответственно, к своему состоянию - ключевой момент психоза.

Если вы замечаете у оппонента полное отсутствие склонности усомниться в его собственной позиции, полнейшее отсутствие даже тени мыслей типа "А может быть, я в чем-то неправ?", - то лучшее, чем вы можете заняться, это сесть, курить бамбук и смотреть, как течет река.

текст - изложение взглядов С.Шварацкого ( авторский текст )
ещё на эту тему - Все лишь бредни, шерри-бренди, Ангел мой

отсюда



ХХХ
ling
rhumb
Маленькая рыбка,
Жареный карась,
Где ваша улыбка,
Что была вчерась?

( Николай Олейников )

[Spoiler (click to open)]
Я – русский еврей - женщина.
Стало быть у меня должна быть:
Русская солидарность.
Еврейская солидарность.
И женская солидарность!
То есть, как минимум, три почвы для лжи и умолчания.
Для стыдливо отведенных глаз.
Три повода к двоемыслию.
Своих не выдавать.

Но я молюсь одному богу – Здравомыслию.
Поэтому я попробую… Нет, не о грузинах.

Совсем другое.
Я все о НЕЙ.
О Пизде, как о частушечном персонаже.
Постараюсь помягче.

Значит вот: если мужчины не хотят тебя е.ть, то тебя, большей частию, для них просто нет.

Я сейчас не о рабочем процессе – где ты можешь быть профессор или директор.
Нет, рулить бабам иногда удается, если уж по-умному прорвались куда-то.
И там, на деловой почве общение с мужчинами происходит, и что бы не говорили феминистки - нормально происходит.
Мне несколько раз доводилось рулить мужчинами: видя, что ты ответственный толковый человек, умный при этом, они тебе позволяют и часто с благодарностью принимают тот факт, что ты решила рулить.
То есть, в некоторых случаях, мужчина может тебе легко отдать власть вместе с ответственностью, признать твой авторитет.
«Мамка рулит».
Да, мамки рулят. И «женщины-бандерши» у нас в большом почете.
Это и Алла Пугачева и героиня фильма «Москва слезам не верит». Много примеров.
Если о делах – все нормально.

А если о досуге?
О том, что называется «личная жизнь».
О том, что называется просто общение.
И вот тут Человек по имени Женщина – перестает существовать в мужском обществе.
В мужском обществе есть некий предмет - из серии съедобных.

Такая Рыбка – Пиздянка.

Она, в отличие от осетрины, бывает и первой свежести и второй и третьей.
Плюс она бывает еще и разной породы – одна тянет все на ту же осетрину, а другая - жалкая килька.
Рыбка-Пиздянка подлежит сьеданию.
Ее либо долго жуют.
Либо отрыгивают.
Срыгнутая рыбка совершенно теряет статус.
Она уже хуже кильки третьей свежести.
Срыгнутая – то есть брошеная.
Если же рыбка сама как-то выскользнула изо рта жующего в процессе жевания,
тогда – у нее есть шанс некоторое время еще пробыть Женщиной-Другом,
то есть в статусе, максимально приближенном к человеческому.

Дальше самоцитата из моей рецензии на «Байки кремлевского диггера».

«…Елена Трегубова – чисто по-человечески, девушка неплохая. Но – неумная.
И при чтении ее книги возникает ощущение, что маленький глупый ребенок – развыступался за взрослым столом, всячески пытаясь привлечь в себе внимание.
Как раз внимание, насколько я понимаю, и есть главный наркотик для Трегубовой. Поначалу наркотик она получала исправно.
Молодая хорошенькая женщина, попавшая в политические журналисты, в кремлевский пул, конечно она нравилась, с ней общались, заигрывали, звали ужинать, с удовольствием давали интервью, внимательно выслушивали ее собственные размышления о том, как нам обустроить рабкрин.
Умница отличается от дуры именно четким осознанием себя в пространстве и времени.
Я вот не уродилась большеротой блондинкой, но стройной и длинноногой уродилась,
и отлично помню, как в возрасте 20-25-лет, всегда понимала, что это не мое мнение спрашивают, не меня уважают, не мною интересуются.
Нет, спрашивают мнение у моей длинной ноги, интересуются моей мини-юбкой и уважают мое декольте.
Я это отлично осознавала.
Лена Трегубова этого не осознает…»


Это написано о такой качественной неотработанной рыбке хорошей породы и первой свежести.
А теперь представьте себе такую вот Трегубову в сорок, в пятьдесят лет…
Представьте себе Рыбку-Пиздянку всю жизнь думающую, что это она интересна,
а не ее рыбка.
А может дело и не в слабом уме.
Бабы, даже самые умные, не могут отдать себе отчет, о степени нашего неравноправия с мужиками.
Неравноправия, против которого оказались бессильны любые женские движения.
Против которого не придумаешь закона.
Нету закона, по которому заставишь хуй встать.
На рыбку, которая его не вставляет.
Это неравноправие, которое ничем и никогда нельзя победить, кроме мудрости, ясного осознания проблемы и способности к самоиронии.

Женщины редко покупают мужчин за деньги.
Но женщины часто покупают ВНИМАНИЕ мужчин - обменивают на вот эту самую рыбку.
Если хорошая рыбка – с тобой общаются, тебя слушают.
И ты получаешь возможность общения с мужчинами - внеделового.
И это очень интересно.
Я вот - классический мужелюб.
Я всегда любила мужские компании. Именно очень мужские.
Часто по жизни оказывалась одна в таком коллективе.
И всегда это строилось на том, что я была молода, привлекательна и не всем, но нескольким в этом коллективе нравилась.
Женщины такого рода – любящие публичную жизнь и общение с мужскими компаниями – называются вовсе и не бляди, а как тип, наверное, правильнее будет назвать их Гетерами.
Другой тип женщин – это Жены.
Тут суть не в том, что Жена принадлежит одному, а Гетера многим.
Просто разный образ жизни.
Проблема-то возникает общая.
Но я сейчас хочу рассмотреть именно Случай Гетеры.

Когда женщина, привыкшая быть гетерой, на каком то этапе, вдруг теряет статус свежей и качественной рыбешки – ее начинает колбасить.
Она становится не нужна привычному для себя мужскому окружению.
Ее, осетрину третьей, а потом пятой и девятой свежести – умные яркие и успешные господа мужчины не кушають-с.
В заграничном кино иногда мелькает такой образ: спившаяся старуха в баре.
Это вот старая гетера продолжающая проводить время в мужском коллективе.
Женщину, которая остается на гетерном посту, теряя свежесть, начинают метафизически бить по морде. Некоторых и физически тоже.
То есть, видя перед собой несъедобную, но почему-то пиздящую рыбку – мужчины обижаются, возмущаются и начинают сильно хамить.

Я знакома с этой проблемой смолоду.
В пору еще полной свежести.
У меня внешность такая – поляризующая отношение.
Я половине мужчин всегда очень нравилась.
А половине казалась совсем непривлекательной.
Плюс–минус косметика.
Косметикой я могу хоть частично довести себя до подобия «журнальной куклы».
Без нее – ваще завал. Чистая «феминистка» выходит.
То есть, мой статус и при первой свежести, мало того, что никогда не достигал осетровых, но и бессовестно прыгал от качественной Сельди Голландской Пряного Посола до жалкой Кильки В Томате.
И это тяжко, потому что ты привыкаешь к своему некоему статусу, вырабатываешь манеру поведения относительно оного, а потом он резко меняется и как мордой об стол.

Ну, вообщем я, от греха подальше, выработала себе манеру поведения некрасивой женщины.
Вот такой, которая называется Некрасивая Но Умная.
Так оно, мне всю жизнь легше и спокойнее.
Некоторые считают, что это – манера а ля Раневская.
Нет – Раневская, и вправду, смолоду сама себя записавшая в уродки и уродкой ставшая, была очень зла.
Потому что в Гетеры ей, бедной, дорога была заказана.
А свободна тока в Бабы Яги.
Мой случай другой, я все-таки самой себе периодически нравлюсь и ровно половине мужского населения всегда нравилась.
Я выбрала такое поведение, чтобы обороняться от второй половины.
То есть, ждать мужского немотивированного грубого нападения – ежеминутно.
Нападения – это не за коленку схватить. А хамски заткнуть рот. Просто обидеть.
За коленку схватит – это наоборот – поощрение.
Как хорошо сформулировала Наталья Медведева:
«Ебет – значит, поощряет» или
"Хочет, значит поощряет". Не важно. Суть одна.

Одним словом, я нахожу в себе силы об этом рассуждать, потому что мне не довелось пережить шок резкого сползания в иной статус.
Я скока живу стока периодически получаю от мужчин оплеухи.
Но уж, начиная лет с сорока, при всем моем мужелюбии, реально стараюсь держаться от них подальше.
Я сейчас не о романах.
Любовь, как вам известно, из книги «Бедная девушка» – это не коза-корова, ее не заводят, это вша и клоп – она заводится.
Как любовь в матрасе твоей души заведется, так все тенденции, однако нахуй идут.
Но тенденции мои таковы:
У меня нет ни одного друга мужчины.
Только приятели или соратники по разными творческим делам.
Соавтор или аккомпаниатор.
И с этими людьми я стараюсь никогда не пересекаться в области досуга.
Я ни в чем никогда не полагаюсь на помощь мужчин.
Шоферам и грузчикам надо платить деньги.
Вот мое правило.
Вся жизнь устроена так, чтобы мужская помощь не требовалась.
Что касается общения с умными и яркими мужиками – то я всегда была книжным человеком, и мне всегда было попить там с Эдаром По, покурить с Байроном…
И так же почему-то весело и интересно, как с живыми.
Я вообще не люблю беседу, а люблю либо свой монолог,
либо слушать кого-то - ученого человека.
Пишешь сам – ведешь монолог. Читаешь – слушаешь монолог. Отлично.

Жизнь Гетеры мне нравилась как игра. Борьба. Победа. Противостояние.
Побеждать-укрощать.
Вот это упоительное занятие, развлекавшее меня в молодости.
А нынче?
Ну, возраст изменился и возникли другие приоритеты. Другие интересы.

Мне кажется, что женщины молчат об этом. Держат круговую поруку.
Не дай Бог, люди узнают, что я не ни с кем трахаюсь.
Что у меня нет любовника.
Что я избегаю общества мужчин, потому что я им неинтересна, со своей килькой пятой свежести.
Ведь это все – Неуспех!
Ну да, в современном спятившем окончательно мире, отсутствие секса – есть примета Неуспеха.
Полное охуение, по-моему.

У меня жизнь все время разная.
Насчет реальных любовей, любовников и секса – этой теме не место в этом дневнике.
При этом я совершенно не стесняюсь повторить: я избегаю общества
мужчин, потому что я им неинтересна, со своей килькой пятой свежести.

Но это мое конкретной решения Случая Гетеры – держаться от мужиков подальше.
Дабы не нарываться на обиды.
Есть другие решения.
Есть вариант – медленно спиваться.
Вариант бара.
Он всегда хорош.
Ты пьяная, вокруг все пьяные и при этом полумрак.
Насчет любви не обещаю, но Секса будет дохуища.
Вообще долго можно продержаться.
Я думаю лет до 60-и можно протянуть.

Есть вариант - уйти в виртуал и там гетерить на всю мазуту.
Снабдивши себя молодой фотокарточкой.
Это чудный - благословенный вариант.
Еще отличный вариант – преподавание. Стать профессором.
Или вести ЛИТО.
Вот они юноши – смотрят тебе в рот.
А можно открыть свой клуб.
Стать Светой Викерс или Наташей Шарымовой.
Тоже выход.
Или дома сделать светский салон.
Есть еще конешно вариант сильного ухода в религию.
И тут можно стать мерзкой ханжой, а можно стать матерью Терезой, просто гением действенной доброты.
Энивей.
Все это чудно, нормально и здорово. Любой их этих вариантов.

То есть два варианта – или ты смогла отвлечься от своей рыбки. Плюнуть на нее.
И на то, хотят ее кушать господа закусывающие или брезгуют.
Просто повернулась к этой теме спиной.
Или ты чувствуешь себя не в силах это сделать. Это – нормально.
Тогда вот разные эрзац-варианты.

Но есть вариант, который я не одобряю.

Это вариант – общения с демонами.
То есть Гетера, чувствующая себя выходящей в тираж, ударяется в страстный интерес к разного рода экстремистским движениям Востока, Кавказа и Латинской Америки.

Потому что в этих движениях всегда присутствуют храбрые красивые брюнеты.
Такие шикарные бородатые мужики. С огневыми очами. Страстные.
Ну, как те три слова, которым я когда-то обозначила Хвоста. Три Х:
Хуй, Харизма и Храбрость.
И это тебе не какой–нибудь там Христос, нарисованный на картинке, как камин у Папы Карло.
Это - настоящие живые мужики.
Неважно в этой ситуации ты с ними, например, спишь или никогда ни с кем.
Важно, что есть общение.
Гетера – это всегда личность. И конечно, это женщина не из трусливых.
И вот начинается общение.
По работе ли оно?
У журналистки оно может, возникнуть по работе.
А дальше углубиться сильно больше чем работа требует.
У кинозвезды Ванессы Рейдгрев – явно, не по работе.
Общение «по общественой деятельности».
То есть не по работе.
Эта якобы работа – на самом деле – досуг.
Это развлечение. Это – приключение.
И это сублимация.
Гетера оказывается окружена этим оХХХуенными героями.
Она оказывается им нужна.
Она ими востребована.
Они с ней общаются.
Они ее слушаю. Уважают. Советуются.
Чегеваровцы, басаевцы, вакхабиты…

Фашисты? Неее. Наши ебаньки-фашисты с Хуем Харизмой и Храбростью рядом не ночевали.
Алина Витухновская вполне себе еще Севрюжка Первой Свежести, и она просто еврейская девушка-мазохистка, помешавшаяся на фильме «Ночной портье».
А поскольку фашики – садисты, то она им так на душу легла, что кажется уже и возглавляет их славное Воинство Ада.
И в этом, конечно, есть прелесть, чисто российская. И некоторая надежда.
На то что у нас в сущности ни фашиста, ни пидораса нормально сделать не могут.
Все какой то расплывчатый вариант.
Например, умные немцы прекрасно про садо-мазу все знали и за «ночное портьерство» расстреливали обоих. Вот у них и вышел качественный фашист.
А у нас выходит какой-то базарный.
Или просто чикатила.

Ну дальше - про Гетеру.
Постепенно она тоже оказывается героиней.
Ее начинает шпынять Охранка.
Там – тоже мужчины – но чаще всего, не такие интересные.
Но все равно некие Злодеи.
Жизнь превращается в кино.
В яркое кино.
Это всегда нехорошее кино.
Часто жизнь такой женщины кончается насильственной смертью.
Охранка такую женщину убивает.

Я считаю, что жизнь такой женщины проходит во лжи. Во лжи самой себе
И во лжи окружающим.
Потому что и себя и окружающих такая женщина убеждает в том, что она героиня.
Что она занята важным и нужным дело.
Что она – за правду. И за правду она готова умереть.


Но я всегда хочу спросить ее:
- Если ты такая сильная, если тебя так мучает несправедливость этого мира – почему ты не идешь работать в детские дома? В дома для престарелых? В госпиталь?

Я тоже туда не иду.
Потому что я – антигероиня.
Я ленивая эгоистка.
И моя сбывшаяся мечта, сидеть за компом и толковать 11-и томное собрание сочинений Лескова.
Программа максимум написать свою книгу про Иисуса Христа такую, чтобы ее поняли самые простые люди.
Каждый эгоист и бездельник мечтает написать такую книгу. И пишут.
Ну вот и я скорее всего напишу.

Но почему женщины, страстно воюющие за справедливость рядом с чернобородыми могучими героями – не идут воевать в палаты, где надо выносить утки?
Там – поле боя.
В поезде милосердия.
Поле боя и море работы.
Там женщины- героини сражаются.
Они – никому не интересны.
Как не интересны их подопечные.
Не интересен ребенок-даун.
Не интересен парализованный старик.
Неинтересен тихий параноик, пускающий слюни.
И неинтересны находящиеся рядом помогающие им – женщины.
Почему я не знаю имени женщины, которая так ненавидит войну, что решила с утра до ночи заниматься «самоварами» - безногими и безрукими солдатами?
Есть такая?
Наверное, есть…

Меня начинает тошнить от красивого мужчины с черной бородой – не тогда, когда он берет винтовку и говорит о свободе.
Первый убитый пленный - убитый, безоружный, связанный, еще до заложников – есть граница между Воином и Убийцей.
Между Героем и Чмо.
Цель не оправдывает средства.

Скины выбивают ребенка у беременной исключительно из любви к России.
Гитлерюгенты забивают ребенка топором из любви к русскому народу.
А Буденовск, Норд-Ост и Беслан произошли из любви к независимости чеченского народа.
Нахуй нужна такая любовь и независимость?

Все это дьявольщина.
И женщине нечего делать рядом с демонами.
Или уж если хочешь общаться с демонами, общайся честно – честно садись на помело и говори что летишь на Вальпургиеву ночь.
Но нельзя выдавать ЭТО за борьбу с несправедливостью и мировым злом.
Эрзац-вариант, выдаваемый за героическую защиту добра и справедливости,
приводит к безобразной лжи и смещению понятий.
Темная игра.
С всегда плохим концом.

автор: Ю.Беломлинская, 2006г.
отсюда