Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

ling

кто хочет жить быстро - пусть готовится умереть молодым



[Spoiler (click to open)]
Пять лет назад С.Б. опубликовал интересный мировоззренческий текст, обретший с годами новые вкусоцветовые оттенки: семишаговый план-конспект ментальной революции.

Среди моих друзей и хороших знакомых в последнее время все больше концентрированного уныния:

Путин никогда не уйдет ( от власти ), при достижениях современной медицины, помноженных на Национальную гвардию, он еще лет двадцать-тридцать огурчиком просидит;

в этой стране ни при каких обстоятельствах не будет ничего хорошего — как и не было прежде; только надежды временами приходили, но скоро лопались, как воздушные шарики;

отдельная формулировка: здесь нет будущего, ведь будущее — это нечто, совсем и полностью отличающееся ( в лучшую сторону ) от настоящего, нам же суждено одно пролонгированное настоящее;

жалко себя, но еще больше — детей и внуков;

так или иначе, пора валить, но теперь, в отличие от схожего уныния тридцатилетней давности, ясно, что нас никто нигде особенно не ждет, стало быть, валение априори проблематично: велик мир, а наступать некуда.

В общем, куда ни кинь, всюду клин, бесцельный жизненный бег преждевременно завершается каменным тупиком. Вот сюда же небольшой, но вполне программный текст легендарного медиаоснователя В. Е. Яковлева о том, что а) валить все-таки надо; б) надеяться на Россию — самая большая глупость во веки веков, аминь.
С заявленными тезисами я согласен, но только отчасти.
Во многом — не согласен.
И считаю своим долгом подразвеять окружающее меня уныние.
Мы, как мне представляется, живем в колоссальнейшую эпоху. И когда-нибудь возблагодарим Бога, он же судьба, что такое время нам предоставилось. Так как это время, не оставляющее возможностей общественно-политической, бизнесовой и прочей размашистой самореализации, можно использовать для главного — исцеления русского ума.

Колоссальнейшая эпоха, избавив нас от прорывных возможностей и сопряженных с ними иллюзий, рождает шанс на революцию внутри наших мозгов. А это гораздо круче, чем какой бы то ни было еще переворот, доступный нашему бытию и пониманию.
Каждый из нас может ощутить себя подлинным революционером — и действительно стать им, не вставая с дивана.

Предлагаю вашему вниманию план-конспект ментальной революции. Оно же — программа «Семь шагов».

1. Отказываемся от надежд на власть, чужую и даже собственную — здесь В. Е. Яковлев абсолютно прав. Власть земная никогда ничего не даст. Только Бог когда-нибудь чего-нибудь даст. Делай что должен, и будь что будет. Живи — и воздастся тебе по всем намерениям и подробностям твоей жизни. Возделывай, возделывай свой сад, даже если у тебя нет никакого сада. Сначала возделывай, а там он и появится.

2. Учимся жить в настоящем.
Русскому сознанию трудно дается представление об актуальности настоящего. Как правило, актуально для нас или прошлое ( ух, как оно было тогда-то и тогда-то... ), или будущее ( эх, вот как оно потом все случится... ). Здесь и сейчас — это слишком скучно и тягостно.
Нам стоит понять, что прошлое не только невозвратно, но и достоверным образом неописуемо. А будущее — это все-таки, как и было сказано, пролонгированное на неопределенный срок настоящее, не меньше и не больше.
«Живи настоящим» — этот неплохой рекламный слоган какого-то фотоаппарата ( я даже помню какого, но не стану упоминать ) вполне подходит и для реформируемого своею силой русского ума.

3. Приводим себя в соответствие с собой.
Плох тот русский зубной техник, который не мечтает стать великим поэтом. Токарь — предстоятелем языческой церкви. Наблюдатель-аналитик типа меня — главнокомандующим ядерными войсками. Быть кем угодно, только не собой. В этом подходе сосредоточены две главные русские онтологические идеи — самозванства и побега. Провозглашения себя не тем, кто ты есть. С побегом или по вертикали ( одна из форм которого — все то же самозванство ), или по горизонтали ( частный случай — «пора-валить» ).
Колоссальнейшая эпоха долго учит нас, что заниматься надо только и именно тем, что у тебя хорошо получается. И если ты прекрасный официант, то и будь всю жизнь официантом. Полет на Марс без тебя обойдется, как и ты без него.

4. Избавляемся от маргинальности.
Ветхий русский человек, не прошедший через ментальную революцию, должен ощущать себя или гением-героем, или люмпеном-подонком. Или неукоснительно святым — или завершенным грешником.
В эту эпоху, и только, пожалуй, в нее, мы успеем понять, что путь культуры — срединный путь, по Аристотелю. Что не надо быть ни героем, ни ничтожеством, а надо — скромным обывателем. Счастье которого — тлеющий камин, детишки, собачки, кошечки на плешивом ковре, своечасная рюмка коньяку. И чтобы не очень холодно летом, а жарко — зимой.

5. Учимся ждать.
Да, согласен, терпеть русский народ умеет веками. Но терпеть — не то же самое, что ждать. Терпение длится сколь угодно долго, но в неизменном, концентрированном предчувствии нетерпения, т. е. большого взрыва. А ожидание взрыва не предполагает. Вот, ждали-ждали скорого поезда — и дождались. И крушить по такому поводу прибывший поезд не собираемся, ибо рады быстро убыть с промороженной станции.
Умение ждать вообще ориентирует на «жить долго», как говорил нам К. И. Чуковский. До чего-нибудь и доживем. Главное — обмануть время все равно затруднительно. Если кто хочет жить быстро, то пусть готовится умереть молодым. А если не умер молодым, то уж собирайся жить медленно. Во времени, которое не переливается жемчужным янтарем чаемого вот-вот грядущего, но ежедневно нарезается грубоватыми колбасными кусками, для употребления прямо сегодня.

6. Начинаем жить для себя.
А не для детей или внуков. У них будет совсем другая, их собственная жизнь. Бессмысленно строить дом для всей семьи, потому что ни одно следующее поколение этой всей семьи не захочет жить в общем доме.

7. Выбираем самые правильные занятия.
Имеется в виду не работа, которая органически растет из тебя, как ветка на хвойном дереве, а занятия за ее пределами.
Прежде всего: чтение, сон, секс.
Чтение вернет нам знания, утерянные за бесконечные годы надежд на лучшие перемены — и на власть.
Сон укрепит нас, мы станем рассуждать мудро. Правильный сон — необходимая предпосылка ментальной революции. Чтобы хорошо заснуть, надо перестать думать о важных вещах как минимум за два часа до.
О сексе пока не будем, чтобы не комкать. В следующий раз.

Скажите, какое еще время, кроме путинского, так податливо развернуло бы нам себя для исполнения вышеописанной семичастной программы?!
В результате этой эпохи наш громокипящий ум, традиционно чередующий маниакальное состояние с алкогольным делирием, превращается в спокойный, умиротворенный разум обыкновенного человека. Того среднего европейца, который, по К. Леонтьеву, есть орудие всемирного разрушения. На самом же деле — орудие всемирного созидания, исповедник банальности добра, незаменимый винтик мироздания.
И если что суждено разрушить среднему европейцу, переделанному из русского, то многоформную империю, которая умеет только насиловать своего подданного и периодически ( или систематически ) отворять ему темную кровь.
Вот так, в тенетах этой мирной революции, мы и переживем эпоху.

Есть еще одна фишка для вашего внимания.
Я давно убежден, что человек умирает тогда, когда исчерпано его жизненное задание.
Когда ему нечем больше заняться по эту сторону земного фокуса.
Стало быть, пролонгировать жизнь — это придумать себе новое
или перепридумать старое жизненное задание.

Вот такое, например: пережить Владимира Путина.
Огурчиком, двадцать и даже тридцать лет.
Чем не?

И если придут забирать вас куда-нибудь отсюда подальше, скажете: нет, еще не исполнилось, ждём.
Как св. Симеон в Иерусалимском храме. Помните про «ныне отпущаеши»?
Так и дотянем до совершенно новой, европейской России с верным обывателем, прошагавшим все семь шагов, в центре неё.


оригинал здесь
иллюстрация: Juan Osorno
Nunc dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace
*


promo rhumb апрель 23, 2013 10:39 14
Buy for 30 tokens
Есть изречение, которое я порой дарю другим людям. Оно магическое и сильно облегчает жизнь. Звучит так: «проблема выбора возникает тогда, когда ни один из вариантов не подходит». Таким образом, проблема выбора возникает тогда, когда люди выбирают слабый гештальт. Пойду ещё дальше: проблема…
ling

аминь глаголю вам, аще не обратитеся и будете яко дети, не внидете в Царство небесное



[Spoiler (click to open)]
Когда человек находится внутри какого-то жизненного опыта, он мучается и страдает.
Если же данный отрезок жизни завершается, и человек оказывается как бы вовне происходивших событий, отстранясь от своих страхов и претензий, он вдруг понимает как был сказочно счастлив тогда, когда чувствовал себя несчастным.

Подобное утверждение не следует понимать так, что в страдании как таковом и заключается истинное счастье. В страдании есть полнота, скорбь и одновременно радость существования. Эта полнота и является единственно возможным земным счастьем, а отнюдь не какая-то надуманная безоблачность, беззаботность и инфантильность.
Человек в большинстве случаев несчастлив только потому, что не хочет понять, а, осознав - согласиться, что заветные желания ( например, быть любимым ) исполняются почти всегда не в форме нашего изначального ожидания. Ибо никакое наше представление о любви не может вместить в полноте последующее реальное переживание души.

текст - О.Богачевская
скриншот - К.Лавроненко ( и лишь когда бог оставляет нас, всё становится понятным )
сабж - Мф.18:3
*


ling

в чашку или в тарелку?

[Spoiler (click to open)]
Интроекты - это неосознаваемые правила поведения, которые человек применяет, не задумываясь о том, уместны ли они, полезны ли они в конкретном контексте, то есть не задумываясь об их смысле в конкретной ситуации лично для него.

Поскольку они неосознаваемые, человек как бы лишается выбора, поступать так или нет.
Это удобно, не нужно тратить время и силы каждый раз в каких-то ситуациях на осмысление выбора. Например, мы не спрашиваем себя каждое утро, надевать нам одежду на работу или нет, мы ее просто надеваем. Или например, вопрос - наливать ли чай в чашку или в тарелку, тоже не вызывает у нас сомнений.

Интроекты усваиваются ребенком в довербальном возрасте, не все конечно, но как способ взаимодействия со средой ребенок начинает их усваивать уже в течение первого года жизни. Он наблюдает за взрослыми, копирует их поведение, вот так и усваивает.
Очень многие интроекты усваиваются не потому, что человеку с ними хорошо или родители так делали, а во избежание наказания - то есть чтобы не ругали, не осуждали, не винили или не стыдили. Это такой травматический путь усвоения правил.
Например, выходить ли замуж и рожать ли детей для большинства женщин не стоит как вопрос, это как бы само собой разумеющаяся вещь. А когда начинаешь с этим разбираться, оказывается, что большинство это выбирает совсем не из желания стать родителем или супругом, а чтобы не чувствовать себя ущербным, то есть чтобы не получить наказание в виде осуждения от общества.

При таком травматическом способе интроекты - это психическая защитная реакция.
Не умея защитить себя от нападок вербально, человек защищается с помощью ритуалов-интроектов.
В результате человек напоминает лошадь, которая идет по заданной колее и даже не думает свернуть, потому что в подсознании сидит страх получить кнута.
Он не свободен жить так, как ему самому бы хотелось; он живет так, чтобы не было страшно и больно.

Свобода от страха, а значит и свобода жить так, как я для себя считаю хорошим и правильным, - это когда я умею постоять за себя, за свои ценности, убеждения, за свой выбор, умею защищать свои интересы.

текст А. Паульсен


ling

десятина

[Spoiler (click to open)]
10% от заработанного надо отдавать, но очень, очень грамотно, созидательно-позитивно и таким образом, чтобы это шло на развитие.
Тогда это пойдёт вам на пользу.
А если уж давать просто так, то с посылом: "Возьми. С этими деньгами я отдаю все свои проблемы и неприятности. Трать эти деньги, и проблемы и неприятности будут теперь у тебя, а не у меня". Только подобный мотив вам поможет.
Пусть это звучит жёстко, но так и есть.
Потому что если вы спонсируете слабых ( особенно неуспешных родственников ), то вас наказывают за это.

Дети находятся в детских домах только потому, что таковы их кармические программы.
Когда им помогает государство, используя наши налоги, тогда каждый из нас по чуть-чуть отрабатывает их карму. Это нормально, фоново и естественно.
Карма детей из детских домов – это карма их родителей, создавших условия, чтобы их ребёнок находился в таком месте. Если вы помогаете им напрямую, то так же напрямую и будете отрабатывать их карму.
Одни мои знакомые успешно занимались благотворительностью. Брали чужие деньги и вкладывали их в детей из детских домов. Но в тех из них, кто обладал способностями, не важно, к чему: спорту, языкам, математике. Возили их на олимпиады, создавали условия для обучения. Развивали детей, имели бонусы, и у них всё хорошо получалось.

У бабушки, продающей бумажные пакеты или какие-то ботинки, я, конечно, ничего не покупаю.
Но я ей подаю, ибо она действует.
Также с удовольствием даю денег ребятам, которые играют на гитаре и поют.
Они работают, создают продукт, и за него можно заплатить.

Если испытывать жалость и, чтоб унять свой душевный дискомфорт, давать деньги ноющим и стонущим слабым людям ( "Дайте, ради Бога, на кусок хлеба" ), то вас накажут. Люди, которые занимаются благотворительностью – это те, кто не хочет идти в своё собственное развитие.

текст: А.Палиенко


ling

изнасилование в плену



[Spoiler (click to open)]
Самый распространенный пример проекции - это перенос своей потребности на другого человека. Бабушка в детстве голодала и теперь активно беспокоится о том, покушали ли внуки. Вам уже поперек горла вся эта еда, а она мило кусочек на вилочке вам подносит и съесть просит. Или требует.

Когда родители говорят с кем ребенку дружить, что ему надевать, чего он обязан стыдиться, на ком жениться, какую носить прическу, где учиться/работать и за что чувствовать себя виноватым - это обычное бытовое домашнее насилие, навязывание своих проекций.
Поскольку выживание обеспечивается лишь через удовлетворение потребностей, мамы/папы не могут отказаться от реализации "собственного несбывшегося" хотя бы через детей, им без этого будет горько и неуютно - поэтому воспитание насильственное навязвание сопровождается еще и мощной порцией раздражения, манипуляций и угроз.
В результате дети чувствуют себя полноценными лишь в плену родительских идей/амбиций, полагая что личные желания неправильны, неодобряемы, неприемлемы. Повзрослев, человек перенимает такой способ обращения как естественную модель воспитания и единственный вариант построения отношений с собой и окружением. Он бессознательно продолжает реализовывать родительские прожекты, не слыша себя, а друзей/партнеров находит соответствующих, которым тоже близок подобный способ жить: рыбак рыбака видит издалека. Собственные желания задавлены, люди проживают чужие жизни, оставаясь неудовлетворенными, нервными, нездоровыми, с постоянным внутренним ощущением что им всё время кто-то что-то должен.

текст: по материалам Анны Паульсен
иллюстрация: Bryten Goss


ling

ширится, растёт..



[Spoiler (click to open)]
Глобальный коронавирусный флешмоб ещё не утих, а на смену ему, по слухам, идёт новая напасть: ширится-растёт заболеваемость детским васкулитом Кавасаки.
Синдром описан давно, отработаны диагностические критерии, ясна клиническая картина, а вот этиология непонятна ( вирусная природа не исключена ). Лечение лишь симптоматическое - аспирин, неспецифический иммуноглобулин и тп. Не более 2% детей умирают в ходе острой фазы, но главная опасность - отдалённые последствия ( разрывы аневризм, инфаркты, инсульты, тромбозы, менингиты ).

Обычная частота в прошедшие годы:
в Японии около 200 на 100 000
в США до 20 на 100 000
в Великобритании 12 на 100 000
на постсоветском пространстве - никто не считал

Во второй половине апреля число случаев, схожих с васкулитом Кавасаки заметно увеличилось.
Течение тяжёлое и требует курации в условиях палат интенсивной терапии или реанимации.
Болеют, в основном, дети до 5 лет.


ling

L'amour dure trois ans



[Spoiler (click to open)]
Семья изначально была задумана для передачи имущественных и сословных прав своему потомству. Передачи фамилии. Для удобства ведения семейного хозяйства: папа и мама это завхозы, дети подмастерья.
Это сейчас сей институт "оброс" некими ожиданиями и упованиями якобы семья для счастья личности/развития, потому что так принято у культурных людей, чтобы жить душа-в-душу, быть счастливыми и умереть в один день, чтоб Бог был доволен, чтоб дети были психически защищены в семье, чтоб любовь да взаимопонимание до гроба.
Есть такие мифы.
Соответственно через 3 года люди удивляются почему не душа в душу, почему несчастливы, почему разлад, почему секс 1 раз в месяц по графику?
Вы серьезно?

текст: interv
иллюстрация: Иван Владимиров


ling

путь к саксессу

[обережно]
- А теперь, дети, мы с вами сыграем в игру на выживание. И многие из вас в процессе игры сдохнут в страшных муках.
- Марья Хуановна, а можно я пока пойду ебаться и пиво пить?
- Иди, Вовочка, иди, не отвлекай нас.

отсюда


ling

праздник непослушания в детском саду